• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: не мое (список заголовков)
11:14 

26.10.2016 в 08:03
Пишет marinachan:

25.10.2016 в 07:10
Пишет Diary best:

Пишет Ichiran:

Победить стресс помогут техники ниндзя

Никто не знал о стрессе больше, чем ниндзя. Они постоянно сталкивались с ситуациями, где их собственная жизнь и смерть зависели не только от их собственных навыков, но и от концентрации и умения справиться со стрессом.

Новое исследование в Японии выяснило, что использование поз ниндзя может придать человеку собранности ниндзя и побороть стресс. Исследования показали, что некоторые позы, вроде поднятия рук над головой, влияют на уровень кортизола и тестостерона и могут повысить уверенность в себе. Это быстрый способ собраться перед собеседованием, тестом или другой стрессовой ситуацией.

В ходе теста внимание было обращено на “Kuji Kiri” или “Девять символических сечений” - практике использования жестов рук при медитации у ниндзя. Презентация на выставке "The Ninja", проходившей в Одайбе, показала, как повторение этих жестов снижает стресс и оттачивает психическое внимание. Медицинская школа университета Mie отслеживала состояние пятнадцати подопытных, фиксируя их мозговые волны и сердцебиение до и после выполнения упражнений. Было обнаружено, что после выполнения упражнений наблюдается повышение концентрации на 30 минут и снижение стресса в последующие 10 минут .

изображение

Видео с обучением Kuji Kiri.




Источник

URL записи

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!



URL записи

URL записи

@темы: не мое

08:51 

06.06.2016 в 09:02
Пишет Diary best:

Пишет MirrinMinttu:

Инвалидность в Средние века - болезнь как благословение
Говоря о средневековых представлениях относительно телесных болезней, необходимо помнить один важный момент. Средневековый менталитет представлял человеческое тело своего рода микрокосмом – отражением порядка и иерархии большого мира вне его. Если макрокосм, окружающий мир, впадает в хаос, то хаос и беспорядок находят свои проявления в микрокосме, в человеческих телах, и проявляются в виде болезней («Sacramentarium», by William of Conches, 1090-1160). Бенедиктинец Пётр из Целлы (1115-1183), сравнивая здоровье тела с чистотой души, считал, что болезнь – это повреждение тела, а «убогость» - повреждение души. Больной вовсе не обязательно был убогим. Убогость, повреждение души, могла настигнуть и здорового.



читать дальше

URL записи

Подборка | Не Бест? Пришли лучше!



URL записи

@темы: не мое

19:59 

25.05.2016 в 15:37
Пишет oni-fukucho:

Люблю читать про синтоисткие храмы, периодически это подбрасывает довольно интересную информацию.
На этот раз расскажу про Намиёкэ Инари-дзиндзя (波除稲荷神社;) в Токийском районе Цукидзи


читать дальше

URL записи

@темы: не мое

13:06 

09.03.2016 в 20:47
Пишет Vergo:

Var lath vir suledin, млин х)))
В общем, не важно, что со мной никто об этом не поговорит, но мне надоело, что эти записи висят в черновиках. :lol:

читать дальше

@темы: не мое

19:05 

Пишет tvojaBulochka:
09.03.2016 в 18:42




URL комментария

@темы: не мое

14:47 

08.03.2016 в 21:37
Пишет Vergo:

All new, faded for Her.
Тот неловкий момент когда во всем ультратолерантном Тедасе пейринг, который свинтил тебе крышу - гетный.:alles: А еще там в действующих лицах ни одного моего протагониста х) ну и как обычно непонятно "а был ли пейринг?",хотя какие вопросы, конечно был, ну! , но так или иначе по кинкам товарищи проехались так, что с каждым месяцем я как-то только вязну глубже.
А еще "о, эти параллели и ассоциации!":alles: битва у Красной горы, секонд эдишн.:facepalm:

А вообще, мое развлечение последних полутра недель это мюзикл "Темный Ангел". Это просто какой-то бескрайний источник идеальных песен про самоощущение моего Инквизитора на финал Чужака, да и вообще такое ыыы.
Но на этот раз сказка не про него, я хочу сказать о песне про свое ОТП, мое главное ОТП всея Тедаса.:heart:


***

Мы были. И все, и ни слова: мы попросту были.
Когда-то, когда небосвод был торжественно свеж.
Наивно-прекрасные дети божественной пыли,
За блеском надежд мы не видели цвета одежд.

А после обрушилось болью последнее небо,
И взмахом ладони – приказ: «Ты остался. Живи»,
И я воспаленными нервами пробовал небыль,
И предал себя самого ради пепла Любви.



Я пил твою кровь леденящими венами Смерти,
Я звал твою душу по Имени, по именам -
Но Имя не Бог, лишь упавшие крылья расчертит
Горячее слово Война, что приснилось не нам.
(с)


URL записи

@темы: не мое

12:42 

03.03.2016 в 01:54
Пишет oni-fukucho:

сегодня хина-мацури, праздник девочек, поэтому вот небольшая подборка безумно красивых кукол "хина-нингё", в основном - пары императрица и император


gotodolls

читать дальше

URL записи

@темы: не мое

19:22 

02.03.2016 в 14:48
Пишет Silversonne:

Обезьянка и буддийская статуя
Я потом еще сюда что-нибудь любопытное напишу про Хидэёси, что вычитаю о нем, раз мы все его так любим, а пока известный сюжет о том, как Обезьянка обошелся с буддийской статуей :-D
В данном случае этот пост, наверное, отдельно интересен иллюстрацией к событию.

«Природа проявила к нему мало щедрости: низкорослый, хилый, он вызывал насмешку своим сходством с обезьяной — насмешку тревожную и обычно злую, потому что его странный сверкающий взгляд смущал и предвещал появление личности, стоящей много выше обычного уровня. <...> По обычному закону компенсации ребенок был наделен и бурным темпераментом. Чтобы внушить ему хоть какие-то азы дисциплины, родственники поместили его на пансион в буддийский монастырь, принадлежавший популярной секте Чистой Земли (Дзёдосю) <...> Но Токитиро не любил учиться и еще меньше уважал статус монаха, который как сын народа считал бесполезным для общества и даже унизительным; ужасный ребенок, гениальный тупица, чей талант заурядные люди не могли разглядеть! <...> Итак, юный Токитиро скучал, вынашивал мысль о бунте и не желал интересоваться символикой ритуала, требования которого, нелепые на его взгляд, отталкивали его. <...> В результате случилось неприятное происшествие... <...> Токитиро было поручено каждый день приносить в жертву пищу одной красивой статуе — образу света, Амиде из позолоченного дерева. Но монашку опротивела эта повинность, и поэтому он проникся ненавистью к божеству. Однажды он заговорил со статуей и заявил ей, что она не съест продукты, поставленные перед ней, — только такой поступок в его глазах подтвердил бы присутствие какого-либо божества. Статуя не шелохнулась. Тогда Токитиро охватил лютый гнев, захлестнувший его, как глубинная волна. Он схватил подсвечник и изо всех сил ударил неодушевленного бога. После его неистовых ударов сначала по полу покатилась голова, потом обрушилось тело, и его деревянные конечности издали громкий треск. Шум, крики и ярость: прибежали монахи, призвали на помощь всех святых буддийского рая и изгнали иконоборца. Сколько лет молитвы понадобится ему, чтобы искупить столь тяжкое кощунство? Срочно обратились к семье, и маленькое чудовище было ей возвращено; добрые монахи, не сознавая этого, несомненно исполнили самый дорогой из своих тайных обетов». (Даниэль Елисеев «Хидэёси»)


Иллюстрация из книги The Life of Toyotomi Hideyoshi. Part I. Можно кликнуть на название книги и увидеть другие иллюстрации :}

К слову, именно этот подросток, когда ему исполнится 15 лет и он будет служить у первого своего господина Мацухита Юкицуна, на первой своей войне совершит поступок, который ошеломит обе враждующие стороны — внезапно сразит важную персону — главу одной провинции на Кюсю, в результате чего сражение обернется в пользу Юкицуна и в еще большей мере — их общих суверенов, рода Имагава. В итоге будет заключено перемирие под эгидой знаменитого Такэда Сингэна, который по иронии судьбы станет в будущем заклятым противником второго и главного господина Хидэёси — Ода Нобунага.

Такие дела. Одним словом, тот еще ребенок :-D

URL записи

@темы: не мое

21:01 

29.02.2016 в 20:59
Пишет oni-fukucho:

отсюда

Узоры на кимоно гэйко и майко. Апрель-март

Март

Мартовские кимоно выглядят свежо и мило. На них распускаются яркие цветы, они пестрят сямисенами и кото, веерами и ракушками, на них бегут ручьи и тянутся зыбкие туманы. И, конечно же, на них появляются атрибуты праздника Хина Мацури.
Что до цветов, это, цветущие вишни (хотя они ассоциируются с Апрелем) на извилистых ветках, опадающие и плакучие ветви цветущих деревьев, одуванчики, фиалки, цветы персикового дерева, магнолия, форзиция, примула.
Цвета мартовских кимоно мягче и легче, чем зимние. Это нежно-зеленый, бледно-голубой, кремовый, блекло-оранжевый - и прочие нейтральные и пастельные цвета.
Дальше - остановимся чуть подробнее на некоторых мотивах.


Барабанчик-тайко. Как уже было сказано, на мартовских кимоно - можно увидеть музыкальные инструменты. Однако это не очень популярный мотив, хотя он и встречается периодически. Обратите внимание на кимоно ныне отправившейся на покой майко Аяно (фото с Хина-Мацури 2009 года).

читать дальше

URL записи

@темы: не мое

11:11 

26.02.2016 в 00:14
Пишет oni-fukucho:

Раки, креветки, лангусты и прочие членистоногие в искусстве Японии


кимоно, которое носил актер Бандо Мицуэ, исполняя роль в пьесе "Курува Бунсё"
он играл роль куртизанки Югири в сцене, где она танцевала перед матерью Асано, бугё города Кофу
о сюжете пьесы прочитать можно тут

читать дальше

URL записи

@темы: не мое

21:20 

Я заценила!

15.12.2015 в 23:49
Пишет Megumi_Rei:

Про работу
Стереотипы о библиотеках всегда одни и те же: бабушка с гулькой и в сером костюмчике сидит на абонементе и время от времени выдает книги редко появляющимся читателям. То, что в библиотеках есть и другие отделы, которые занимаются более кропотливой работой, чем книговыдача - мало кто задумывается.
Случай из жизни:
- Где работаешь?
- В библиотеке.
-А-а, книги выдаешь?
- Э-э, нет.
- Тю, а что там еще можно делать?
Действительно, за что мы получаем зарплату :lol:
Мы не только книги выдаем, книговыдача - это как конечный результат наших трудов. И самое удивительное, что даже в дни редких посещений работы всегда уйма. Потому что статистику так или иначе надо рисовать - реальную или выдуманную.
Автор слешного веб-комикса "Мальчики направо". прекрасно изобразила многие нюансы и случаи из нашей библиотечной практики.

Им халявный интернет, а нам отчет о посещениях)


читать дальше

Такая вот работа: иногда пыльная, иногда нудная, иногда веселая и даже в удовольствие))


URL записи

@темы: не мое

20:01 

Мои любимые темы....

umematsu.diary.ru/p197190185.htm?from=last

(Да, в стеснительности меня не обвинишь....
Все, что нравится - тащу сюда.....)

Бисямонтен и сколопендры.


@темы: не мое

15:18 

lock Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
15:08 

14.09.2015 в 01:09
Пишет oni-fukucho:

Очень давно не обновлял тег с записями про японских правящих императриц.
На этот раз речь пойдет об императрице Дзито (持統天皇;)
По тегу kogo - уже есть посты о Дзингу, Суико и Когёку/Саймэй


Дзито-тэнно правила с 686 по 697 годы, на трон она взошла в возрасте сорока одного года. Скончалась она 13 января 703 года.
Дзито-тэнно - третья из восьми женщин, занимавших японский трон на правах императора. Дзингу, как мы помним, сюда не принято приписывать. До Дзито были Суико и Когёку (она же Саймэй). После Дзито - Гэммэй, Гэнсё, Ко:кэн (она же Сё:току), Мэйсё и Го-Сакурамати.
Дзито приходилась дочерью императору Тэндзи. Ее матерью была Оти-но Ирацумэ (蘇我遠智娘;), дочь министра Сога-но Кура-но Ямада-но Исикава-но Маро (蘇我倉山田石川麻呂;). Известно, что у нее была старшая сестра, принцесса О:та (大田皇女, умерла около 668 года).
Дзито была официальной супругой императора Тэмму, который приходился ее отцу сводным братом.
Настоящим именем Дзито было Уно-но Сарара/ Уно-но Сасара (鸕野讚良;) или же Уно.
читать дальше

URL записи

@темы: не мое

06:19 

Луна

10.02.2016 в 01:06
Пишет Эгли:

У обитателей Луны тоже есть тёмная сторона.
Сижу, и думаю, есть ли у японцев что-нибудь, чем они любуются и оно не было бы связано со смертью?
С сакурой я более-менее разобралась. Теперь вот, Луна.
Если Солнце это день, свет и жизнь, то Луна связана с ночью, тьмой и, соответственно, с миром мёртвых.
Поэтому персонажи, которых восточная мифология помещает на Луну, тоже так или иначе с этим миром связаны.

читать дальше

URL записи




@темы: не мое

13:13 

25.01.2016 в 19:25
Пишет oni-fukucho:

Я давно эстетически фапаю на Амачи Шигеру, но до вот этого эпичного кинца добрался только вчера в три утра
Самое время для триллера с мистикой, дыа


Это - лепотный и тепло-ламповый хоррор далекого 1958 года "Каратель и призрак"
Сюжет такой: 16 год эпохи Сёва, по-нашему привычному - 1941. Лейтенант военной полиции, Хасима, сходит с ума от ревности, когда девушка, которую он любил, Акико, становится женой капрала Тадзимы. В жажде мести Хасима подстраивает все так, что Тадзиме предъявляют обвинения в шпионаже и хищении секретных документов. Которые, к слову, он ворует и продает врагам сам.
Тадзиму пытают, и после жестоких допросов - расстреливают. Мать Тадзимы и Акико начинают страдать от нападок и обвинений в непатриотичном поведении и пособничестве предателю: мать Тадзимы тоже ждет страшная смерть от долгой болезни и помутнения рассудка... А вот Акико попадает в руки Хасимы - постепенно, стратегически аккуратно.
Когда Хасима устает от Акико, он бросает ее, а сам едет воевать на континент.
Дальше спойлерить не буду, но фильм достаточно логично построен сюжетно: показаны самые пакостные стороны военного времени (пакостнее, пожалуй, только Оккупация). И все же сволочь-каратель в исполнении Амачи выглядит настолько реальным и ахуенным, что ну бля. Нет, его не хочется ругать даже за то, что он изменник Родине и коварный интриган. Он настолько убедителен и уверен в себе, что, бля, убиться. Еще и чертовски красивый *_* Настоящее зло в японском понимании: настолько обаятельное, что забываешь, что вот как раз, в него-то и надо камнями кидаться, а не в подставленную им Акико, лишившуюся всего.
В общем, Сёва-декаданс, как он есть: кровь, ложь, страдания, блядские кабаре с китайскими певичками и ахуенные офицеры

Кинцо можно посмотреть вот тут, без субтитров
Если кому-то религия запрещает смотреть в vk, вот на ядиске
+6 скринов

URL записи

@темы: не мое

16:54 

Обезьянки

03.01.2016 в 00:37
Пишет oni-fukucho:

Обезьяна (申 / 猿;) в синтоизме и не только. Часть 1
Хоть по восточному календарю год обезьяны еще не начался, вот небольшая подборка на тему обезьянних божеств, святилищ и омамори

Фото выше - из Симогамо-дзиндзя в Киото (下鴨神社;)

Все знают, что обезьяна - одно из 12 животных восточного зодиакального цикла.
Кстати, обезьяна еще и посланник божества Санно-Гонгэн (山王権現;), а иногда это божество изображают в облике обезьяны. Санно-Гонгэн оберегает людей от всяческого вреда и дает детям здоровье.
читать дальше

URL записи

@темы: не мое

18:52 

03.02.2016 в 18:13
Пишет oni-fukucho:

Сегодня сэцубун, так что: счастье - в дом, черти - вон!



Сэцубун (節分;) - это канун наступления весны в Японии. Дословно название праздника переводится как "разделение времен года". 3 февраля называют еще и словом риссюн (立春;), и этот праздник - часть весеннего фестиваля (春祭;). Все это имеет привязку к лунному календарю, так что весенний сэцубун - это нечто вроде кануна Нового года: в этот день следует проводить ритуалы, которые изгонят из дома все зло уходящего года и привлекут в него благих ками. В весенний сэцубун проводят знакомый многим ритуал мамэ-маки (豆撒き;), название которого дословно переводится как "разбрасывание бобов".
Истоки сэцубуна лежат в китайской традиции под названием цуина (追儺;), которая была завезена в Японию в 9 веке.
читать дальше

URL записи

@темы: не мое

ОльгаМ

главная